EL PRECIO DE LA NOCHE : DIALOGO IMAGINARIO SOBRE LA TIRANIA
Nuevas formas de autoritarismo -en nombre de las vĂctimas y la diversidad- se imponen, generando una ilusiĂłn de discontinuidad total y de excepcionalidad moral. Nosotros, los del presente serĂamos superiores a todas las generaciones pasadas. Una raza de oro, despuĂ©s de siglos de razas de plomo y bronce. Es contra este espĂritu que Pablo OrtĂşzar aborda en El precio de la no noche …. …el que pareciera ser uno de los temas más decisivos que anclan tanto a la derecha como al paĂs con un pasado del que aĂşn no logran desasirse: su relaciĂłn con la dictadura militar de Pinochet y la influencia decisiva del pinochetismo en nuestra forma de estar en el mundo. ÂżNo es este sueño de una edad dorada impuesta a la fuerza una extensiĂłn de la larga sombra del General? Queda mucho paño por cortar en nuestro pasado. Sin embargo, la reflexiĂłn honesta sobre Ă©l se vuelve imposible en un paĂs donde todos se presentan como vĂctimas inocentes para atacar sin contemplaciones, desde ese podio de superioridad moral, a sus adversarios. Matinales, noticiarios y opinĂłlogos de televisiĂłn reproducen las nuevas beaterĂas, mientras que en las universidades la ideologĂa de la cancelaciĂłn avanza. El precio de la noche está estructurado a varias voces que establecen diálogos imaginarios con «el primer pinochetista» —uno de los sĂmbolos del nuevo orden fundado parcialmente sobre la sangre—, y donde se despliegan candentes interrogantes. ÂżSe justificaba el golpe de Estado de 1973? ÂżEra necesario instaurar una dictadura a partir de Ă©l? ÂżSe requerĂa una nueva ConstituciĂłn? ÂżCĂłmo es posible que tantos cristianos apoyaran un rĂ©gimen que secuestrĂł, torturĂł y asesinĂł? ÂżTiene justificaciĂłn el anticomunismo? ÂżQuĂ© tan pinochetista es el actual sujeto chileno? ÂżQuedamos, finalmente, con los bolsillos llenos y las almas vacĂas? ÂżLos clientes furiosos del estallido social —una protesta sin voceros ni programa— son hijos o verdugos del neoliberalismo? Pablo OrtĂşzar, nos invita a un «viaje al fin de la noche» para tratar de saldar finalmente cuentas con la dictadura mirándonos en su reflejo. Pero nadie tiene asegurado un pasaje de vuelta: es peligroso asomarse al abismo.
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