OCCIDENTE GLOBALIZADO, EL
ÂżExpresa la globalizaciĂłn el imperialismo de Occidente o es un fenĂłmeno que arrinconará a Europa y a Estados Unidos? ÂżSeremos todos iguales o persistirán las diferencias? ÂżQuĂ© ocurrirá con la democracia y los derechos humanos en el Año I de la globalizaciĂłn total? Estos son algunos hilos conductores que recorren este volumen, que reproduce un encuentro celebrado entre fines de 2008 y principios de 2009 en el que se enfrentaron Gilles Lipovetsky y HervĂ© Juvin. Como en un campeonato mundial de ajedrez, los dos maestros hacen movimientos a la vez previsibles y sorprendentes, y nos exponen dos formas de entender el juego. Con cada movimiento nos explican quĂ© ganamos y quĂ© perdemos, y permiten a los lectores-espectadores seleccionar las jugadas y quedarse con las más acordes con su Ă©tica personal y su concepto moral del mundo en que viven. Gilles Lipovetsky se presenta como un defensor de la globalizaciĂłn, con muchas salvedades; no afirma que sea un rĂ©gimen bueno por sĂ mismo; alega simplemente que es el Ăşnico que hay porque no hay otro capaz de sustituirlo. El optimista cree que vivimos en el mejor de los mundos posibles; el pesimista lo sabe. Lipovetsky es el pesimista, obligado a desarrollar un juego optimista. HervĂ© Juvin es enemigo de la globalizaciĂłn, ve en ella la muerte de la pluralidad cultural y de todo lo que la ha sustentado: idiomas, tradiciones, costumbres, incluso paĂses. Su estrategia no teme ser confundida con una apologĂa del antiguo rĂ©gimen. Tanto que se dirĂa que, para Ă©l, «cualquier tiempo pasado fue mejor». Es el optimista a quien la partida obliga a parecer pesimista. Su lenguaje debe mucho a un cĂ©lebre ensayo de Heidegger, «La pregunta por la tĂ©cnica». «Los temas que se ponen en juego son complejos y más que un discurso definitivo este libro nos presenta las bases de un debate, dos concepciones del mundo tal como es y tal como funciona.» (Philippe Gauthier) «Por un lado ?hipercultura? y por el otro ?subcultura?, es la mirada inicial la que condiciona la posiciĂłn ante este fenĂłmeno sin igual que supone la cultura planetaria. Una cosa perdura: la Europa de los veintisiete representa, sin duda, un mercado comĂşn; tal vez marque simultáneamente la pĂ©rdida de una cultura europea comĂşn.» (ValĂ©rie Wosinski, Page) «Un libro que nos da las claves para comprender mejor el mundo que nos rodea.»
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